10月10日，記者從相合單元獲悉，長(zhǎng)清區(qū)孝堂山片區(qū)愛(ài)護(hù)提拔使用項(xiàng)目正正在倉(cāng)猝飽動(dòng)中。本年以后，為進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)天下重心文物愛(ài)護(hù)單元的愛(ài)護(hù)使用，鼎力發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良古代文明，濟(jì)南市啟動(dòng)了孝堂山片區(qū)愛(ài)護(hù)提拔使用項(xiàng)目。項(xiàng)目以孝堂山祠為焦點(diǎn)，以數(shù)字化展現(xiàn)為手法，以古代文明、習(xí)慣風(fēng)貌為特點(diǎn)，實(shí)行孝堂山片區(qū)完全愛(ài)護(hù)提拔。
本次項(xiàng)目將對(duì)孝堂山祠院內(nèi)文物表罩室和院內(nèi)東西配房、孝堂書(shū)院、圍墻、衛(wèi)生間、傳遞室等隸屬措施補(bǔ)葺愛(ài)護(hù)，完竣文物消防、安防、防雷等合連措施。對(duì)孝堂山山體領(lǐng)域內(nèi)補(bǔ)植、修剪清算雜樹(shù)灌木。對(duì)孝城大道、長(zhǎng)孝途等現(xiàn)有道途途面、兩側(cè)處境奉行整頓及綠化亮化工程半島BOB。奉行石祠罩室內(nèi)亮化提拔工程，雄厚展現(xiàn)實(shí)質(zhì)和展現(xiàn)形式，正在罩室西墻、北墻、東墻實(shí)行壁畫(huà)文明內(nèi)在展現(xiàn)及闡明等。
長(zhǎng)清區(qū)相合率領(lǐng)展現(xiàn)，孝堂山片區(qū)愛(ài)護(hù)提拔使用要高程度飽動(dòng)，增強(qiáng)與農(nóng)村強(qiáng)盛、農(nóng)文旅調(diào)和等使命的深度貫串，使用好當(dāng)?shù)刭Y源上風(fēng)，更始性地打造研學(xué)類(lèi)、參觀類(lèi)、體驗(yàn)類(lèi)等特點(diǎn)要旨旅游品牌，陸續(xù)加強(qiáng)文明旅游品牌吸引力，進(jìn)一步雄厚旅游業(yè)態(tài)，塑造文旅消費(fèi)新場(chǎng)景，一體化提拔片區(qū)完全繁榮程度半島BOB孝堂山將慢慢從古板人文景觀轉(zhuǎn)向歸納性旅游地，真正讓繁榮收獲惠及空闊公民大家。要充塞使用好數(shù)字技藝及手法，長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)掘孝堂山片區(qū)文物的文明內(nèi)在和史乘價(jià)錢(qián)半島BOB，講好孝堂山雄厚精巧的史乘故事，陸續(xù)深化中華優(yōu)良古代文明傳承與更始景觀景觀，以特殊文明魅力幫力區(qū)域郁勃，真正讓文物“活起來(lái)”。
孝堂山郭氏墓石祠，位于長(zhǎng)清區(qū)孝里街道孝堂山頂，修于東漢初年，距今兩千年支配，至今完善無(wú)損，是我國(guó)現(xiàn)存最早的地面衡宇修修。衡宇按當(dāng)時(shí)東漢民居修修等比例縮幼而修，坐北朝南，東西長(zhǎng)4.1米，南北寬2米多余，高2.6米，完全用青石砌成半島BOB，前正頂用八角石柱分開(kāi)為二，正在八角石柱與后墻之間置三角石梁，使此成為兩間。石室內(nèi)的北墻下橫列東西向的低矮石臺(tái)1座，系動(dòng)作供奉祭奠之用。前檐東、西角有幼八角柱各一，并有子孫所加石板，支柱著前部房檐，表示了漢代修修的特殊風(fēng)貌。石祠上最早的刻字半島BOB，是漢永修四年（129年）的題記，而北齊年間的《隴東王感孝頌》，是最為顯眼、范圍最大的一處，刻正在石祠西表墻。祠內(nèi)石壁和石梁上遍布精巧的漢代石畫(huà)像，再現(xiàn)了兩千年前漢代人的生計(jì)閑居、所思所念景觀，擁有較高的史乘和藝術(shù)價(jià)錢(qián)，是一座集史乘、文明、藝術(shù)于一體的古代修修寶藏。正在梁思成的《中國(guó)修修史》里，這是第一個(gè)被提到確當(dāng)世實(shí)物修修，“漢墓石室見(jiàn)于文件者甚多，然完善尚存者，僅山東肥城縣（今肥都會(huì)）孝堂山‘郭巨’墓祠一處?！?/p>
孝堂山郭氏墓石祠為罕見(jiàn)的史乘文物，北魏酈道元的《水經(jīng)注》，以及北宋趙明誠(chéng)的《金石錄》等名著都有紀(jì)錄。1961年，梁思成的門(mén)徒羅哲文來(lái)此偵察，宣布《孝堂山郭氏墓石祠》一文，并題寫(xiě)匾額。
1961年景觀，孝堂山郭氏墓石祠被國(guó)務(wù)院列為國(guó)度第一批重心文物愛(ài)護(hù)單元。返回搜狐，查看更多
